URGENT: comment faire une pétition internet via un blog

merci de m'aider, je voudrais faire une pétitions et l'éberger dans un blog, le but c'est que chaque personne puisse signier et visualiser la liste de tout les signiataires.
Merci d'avance.
Nadia

Soyons unis dans la différence

En Tunisie je ne connaissais pas beaucoup de maghrébins, à quelques exeptions prés :
Des libyens qui venaient l’été louer des maisons dans ma cité et chercher à coucher avec des filles jeunes belles et bien rondelettes. Les marocains j’en ai rencontré quelques uns sur les plages de Hammamet où ils travaillent comme gardiens pour une bouché de pain. A dire que l’exploitation de la main d’œuvre étrangère existe déjà en Tunisie depuis une belle lurette.
Des algériens j’en ai pas connu personnellement en Tunisie sauf à travers des récits de ma mère sur un ancien voisin (du temps où elle était jeune fille). Elle disait « Celui la il ne fallait pas l’énerver, un jour il courrait derrière le concierge avec un couteau à la main parce qu’il lui a demandé de payer son loyer » elle finissait toujours par dire « Ces algériens ils ont le sang chaud !».

Tout ça pour vous dire que les occasions n’étaient pas fréquentes en Tunisie de rencontrer des maghrébins ce qui laissait place à beaucoup de clichés et de préjugé.
Ce n’est qu’une fois arrivée à Bruxelles ville de tout les mélanges que j’ai pu faire réellement la rencontre de maghrébins.
Je voudrais vous raconter un événement que j’ai vécu à brux et qui résume à mon avis ce qui me pose problème dans la notion d’unité maghrébine.
C’était pendant la dernière guerre au Liban, une manifestation était organisée par plusieurs associations arabes pour protester contre la guerre.
J’ai donné rdv à une amie pour y aller ensemble. C’était une journée pluvieuse comme en connaît souvent à Bruxelles, on était arrivé avec une heure de retard et on devait rattraper la manifestation au niveau d’une grande artère du centre ville.
Arrivé sur place, on était face à une manifestation saucissonné ou des groupes différents se dissociaient volontairement les uns des autres. Ils crairaient des slogon comme : « Khaibar, khaibar ya yahoud, jaichou mohamad sa ya3d » « Jihad, jihad, mina el milad ila al mamat »
« Fidaioun, fiadaioun, notre song notre âme pour toi Iraq »……

C’était surréaliste comme situation on était toutes les deux trompées de la tête au pied mais tétanisé sur le bord du trottoir incapable de joindre la manifestation.
C’était sensé être une manifestation contre la guerre dans laquelle toute personne de toute origines, confessions, ou appartenance politique pouvait prendre place. Mais la manif a pris vite l’allure d’un appel à la guerre.
Quel déception, on était la mais on s’est rendu compte qu’on avait pas de place au milieu de toutes ces revendication.
Et c’est ça mon problème avec certains milieu maghrébin et arabes, c’est dur de se retrouver dans un espace de dialogue citoyen et humaniste détaché de tout replis identitaire ou religieux.
C’est une plateforme de dialogue citoyen qui manque, une vision du maghrebe riche par ces différences et pas réduit à une simple appartenance religieuse.

Et vous alors, vous rêvez comment?

Il y a plein de choses surprenantes autour du rêve, quand on raconte nos rêves on se rend compte de la richesse de l’univers dans le quel on est plongé la nuit. Toutes ces images ces impressions, ces atmosphères et ces sons si singuliers.

Alors à ce sujet je voulais vous posez certaines questions :

- Vous rêvez en couleur ou pas ?
- En quelle langue vous rêvez ?
- Vous vous souvenez de vos rêves ?
- Ca vous arrive de raconter vos rêves ?
- C’est vous qui regardez ce qui se passe dans le rêve ou vous vous voyez comme acteur dans votre rêve ?

"Je vous souhaite de résister à l'enlisement, à l'indifférence, aux vertus négatives de notre époque"

Citation de Jacque Brel dont voila un poéme magnifique et universel, bonne lecture!!!!

Je suis l'ombre des chansons

Suis l'ombre des chansons
Que tu veux oublier

Pour chanter leseçons

D'un monde fatigué

Suis l'ombre des chansons

Qui auraient pu jeter

Au fond de ta prison

Un rayon de clarté

Tout habillé de noir

Je te suis dans tes rêve

Tes rêves illusoires

Ou le jour qui se léve

Sans foi sans joie s'achéve

Suis l'ombre de l'ami

Dont tu laissas la main

La main qui te servit

A faire tes lendemains

Suis l'ombre de l'ami

Qui faisait qu'au matin

Pour toi chantait la vie

Et s'ouvraient les chemins

Tout habillé de noir

Je te suis au désert

Ou t'entraine l'éspoir

De conquérir la terre

L'enfant méchant se perd

Suis l'ombre des amours

Que tu t'est refusées

En refusant toujours

A ton coeur d'ésperer

Suis l'ombre des amours

Que tu as guaspillées

En gaspillant les jours

Qui sont fait pour aimer

Tout habillé de noir

Je te suis dans la vie

Ta vie ou chaque soir

Se désole et vieillit

Ton coeur et vieillit

Ton coeur qui meurt d'ennui

Suis l'ombre de tout ça

Que tu as rejeté

Au plus profond de toi

Pour ne plus y penser

Suis l'ombre de tout ça

De cetter vie passée

Que demain toi et moi

Pourons recommencer.....

Inédit

Famille Brel 1948_1953

Jacque Brel
L'oeuvre intégrale

"Le Radif "ca vous dis quelque chose ?

http://boomp3.com/m/b5b6a65723f1

http://boomp3.com/m/ff593e356df1

Voila quelques morceaux de musique ramenés d'un voyage en Iran, la maniére de chanter s'apelle "Radif" c'est typiquement perse.


L'interpréte est shahram Nazeri, je vous laisse écouter, c'est trés particulier.

Faire la fête à l'Espagniole. Oups je veux dire à la Catalane

http://boomp3.com/m/bf6f433796e8

"La rumba catalana" est une chanson qui invite à faire la fête , celle si dure jusqu'a l'aube. Le mot "marcha" reprit dans la chanson est un terme Catalan qui indique la fête, chez Madrileins on parle de Movida. et il ne faut surtout pas confondre les deux mots si non Madrilein et catalans ( éternels rivales) ne seront pas content du tout.


La chanson est interprété par Rosario, gitane chanteuse de mére en fille.

A ce Président Poéte !!

Il y a une année déja j'ai fait la captation vidéo d'un colloque organisé à Bruxelles pour fêter le centiéme anniversaire de la naissance de Léopold Sédar SENGHOR (1906-2006) président, poéte et écrivain sénegalais, lors de cette rencontre ont été présents des amis de senghors, certains de ces anciens étudiants et des poétes d'europe et d'afrique, il y a eu de trés beaux moments d'échange sur le rapport de Senghor à l'europe et sur Senghor vu par l'europe ( on a aussi parlé de Bourguibe ami de Senghor, ils ont été tout les deux à l'origine de la fondation de l'agence da la Francophonie). En attendant de mettre en ligne ce reportage vidéo voila à un article avec quelques belles citations de ce grand Monsieur.

l ' emotion est negre; comme la raison hellene.

Le Nègre n’est pas dépourvu de raison, mais sa raison n’est pas discursive comme celle du Blanc ; Senghor écrit : "...elle est synthétique. Elle n’est pas antagoniste ; elle est sympathique. C’est un autre mode de connaissance. La raison nègre n’appauvrit pas les choses ; elle ne les moule pas en schèmes rigides, éliminant les sucs et les sèves ; elle se coule dans les artères des choses, elle en épouse les contours pour se loger au cœur vivant du réel. La raison européenne est analytique par utilisation, la raison nègre est intuitive par participation" (souligné par l’auteur) . Cette raison nègre participe de l’émotion : "L’émotion est nègre, comme la raison hellène" (souligné par l’auteur) C’est cette émotivité qui permet de rendre compte de l’originalité et de la différence du Nègre : "J’ai souvent écrit que l’émotion est nègre. On m’en a fait le reproche. A tort. Je ne vois pas comment rendre compte, autrement, de notre spécificité, de cette négritude, qui est "l’ensemble des valeurs culturelles du monde noir". Mais le nègre est également rythme et danse : "Il est un être rythmique. C’est le rythme incarné" ; "Instinctivement ils dansent leur musique, ils dansent leur vie » (souligné par l’auteur) ; Et il s’exprime aussi par l’image et le rythme : "Par l’image rythmée" . Au fondement de l’art nègre, Senghor place donc l’émotion et la sensibilité, l’instinct et la spontanéité, le rythme et la danse, l’image rythmée et l’image analogique. Grâce à quoi le Noir serait un créateur inné ; son don de création est naturel ; il n’a besoin, pour créer, ni d’encadrement, ni d’enseignant ; sa créativité est spontanée et toute naturelle